小說–我以神通證道長生–我以神通证道长生

漫畫–長歌行–长歌行
在萬衆們困惑的目光中，監守魚梁莊的部曲又主動員起牀。
只侷促時，魚梁莊的萌們就取得“貴方”通牒，或者率有“人級”災害或會來襲，讓豪門搞活當即遁跡的心緒計較。
這讓一衆公民們都不由愣了愣。
又有災殃……並且還疑似是人級？
魚梁莊世人頓時非同尋常慌手慌腳初露，託這段歲月鍾勝薛靖良大舉造輿論的福，魚梁莊老百姓可是皮實記着了守衛仙師披露的災難評估階。
“人級”，那然會致大氣人丁損傷的高風險星等。
生老病死間有大魂不附體，說是修煉得逞的主教都未見得會堪破，更遑論是神奇的國君？
好些住戶不論貧富，都慌手足無措跑回家收拾柔，每時每刻未雨綢繆逃離村落隱跡。
乃至就連在聽名伶兒程臭老九唱戲的無數客商也被嚇的流散。
這讓肩上正唱到精練處的程士大夫微微不怎麼無奈！
在戲曲界有個與世無爭，戲倘若肇端不論是臺下有不復存在人就總得要唱完。
故此有這一來一番規行矩步，第一性是在劇院裡傳世，戲豈但是生人在聽，縱然死神也會聽。
鬼，不知道。
但魚梁莊那然委有顯靈的山神聖母的！
程子強忍着良心的忌憚，匹配着班裡猶自還還在吹拉唱的胸中無數伴奏，前赴後繼咿咿呀呀唱着曲目。
而他現在所要唱的一折，在原來的穿插裡也新鮮之拔尖。
平鋪直敘的故事是，總是在戰場上大獲全勝的薛太翁讓天狼殿的主教坐無盡無休了。
他們獨特髒的使役的盤外招，以託夢之法將薛壽爺拉失眠情境獄。
上刀山、下油鍋，諸多薛祖父揮刀兵下的幽魂紛紛來找薛爺爺索命。
薛老太公毫無怯怯，怒而喝退羣鬼。
爲鬼爲蜮權謀，又豈可禍遠在軍勢華廈五湖四海武力將帥？
薛老父履險如夷不成擋，巧借軍勢三言震死背地裡拖他成眠的惡修！
天狼殿主教一計淺，又攜一西施娘來慫恿，欲要招薛老人家入贅天狼殿，做那天仙當家的。
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薛丈絕對拒絕！
天狼殿二計不妙，只好怒而擺下八門金鎖陣……
戲臺下，空無一人。
戲樓外，多躁少靜兔脫的步調，分外上熱熱鬧鬧的聲響，逾和戲樓裡猶自字正腔圓的曲齟齬。
程莘莘學子即嗎？
頑皮說雅懼怕！
不惟他怖，那些個齊奏的，竟然就連他的大隊人馬合作，也都不得了不寒而慄。
齊奏的格律昭彰微亂了，以至就連他的旅伴，也不可避免輩出錯詞、跑調的觀。
若非是他這名優兒“薛軍神”還寶石在苦撐着，估摸劇院裡的人也要跑光。
即若程先生也不知，支柱他的終歸是戲曲行代代傳到下的禮貌，居然扮演薛老後一乾二淨“入戲”，亦大概是沒門拒絕磨損誠實抱頭鼠竄的和樂……
以至程會計猶如富有怎的都即使的膽略！
若要說唯一的聽衆，說不定也真就光山神娘娘了。
但，山神娘娘也差有暇聽曲兒，然而所以魚梁莊特別是她神域的組成部分。
進而是合神域水準越高，她對神域內所有善男信女的縱向接頭水準也就越深。
逢今生死時日，鍾立霄「山神皇后」此神通先天性是全開。
山神娘娘透亮了神域內的全總，原狀也替代着鍾立霄清爽了神域裡的全。
鍾立霄看着臺上無影無蹤一度客幫，分明親善也特有生怕，但卻又好似有無際心膽的程白衣戰士，數量有動容。
當然。
今天也偏向心猿意馬邏輯思維那些瑣碎的時辰！
在他和山神皇后定策後，韓丹娘就策劃了山實權柄——能出雲，爲大風大浪。
迅猛春雨綿綿的棟山之上，逐年的就顯出出了一層稀溜溜白霧。
這些白霧逾濃，只須臾就將脊檁山籠罩，絕對高度越來越低。
這種不對勁景物準定搖頭着整套魚梁莊國君的情思，愈益加劇了焦心。
歸因於匹夫們早就將這種詭，知情爲了災禍、妖氛，將那幅霏霏視之若毒蠍。
要不是國本辰光山神娘娘顯靈，撫慰了衆人心慌意亂的神魂，此刻魚梁莊治安都也許迎來崩塌。
度最初的受寵若驚後，森魚梁莊黔首再看彎彎在屋樑山之上，宛然讓所有房樑山一夕“鶴髮雞皮”的嵐，告慰、敬畏、驚奇的同期，對山神皇后的歸依也更進一步真誠。
也恰是這“虛驚”和“心安”裡的宣揚彎，卻是讓四三頭六臂「山神娘娘」矢志不渝敞開，和韓丹娘體貼入微共感的鐘立霄感到了一種欣慰。
和神域脊檁山中間的聯繫、攜手並肩化境昭著搭了一大截，元神中架空的大梁山區域逾凝實。
這讓兩邊都獲悉，讓信徒安然就能沾大量篤信。
而篤信之力的增長，也能大幅開快車神和神域之內的各司其職境域，翻天覆地的增作用。
至於人之願力尤爲玄，不同身份的信教者所轉交而來的力氣也霄壤之別。